शिवा
शिव ध्यान चित्रण मूर्तिदेवनागरी शिवसंस्कृत लिप्यंतरण शिवसंबद्ध देवा (त्रिमूर्ति)धाम कैलाश पर्वत [1]मंत्र ओम नमः शिवायहथियार ट्रिडेंट साँप पैर (Trishula)पत्नी सती, पार्वती, काली, दुर्गा, चंडीमाउंट नंदी (बैल)इस लेख में इंडिक पाठ शामिल हैं. उचित प्रतिपादन समर्थन के बिना, आप प्रश्न चिह्न या बक्से, गलत स्वर या इंडिक पाठ के बजाय लापता conjuncts देख सकते हैं.शिव (टा: சிவன்), (/ / ʃɪvə, संस्कृत: शिव शिव, जिसका अर्थ है "शुभ एक") एक प्रमुख हिंदू देवता है, और विध्वंसक देवता या ट्रांसफॉर्मर त्रिमूर्ति के बीच, परमात्मा के प्राथमिक पहलुओं की हिंदू ट्रिनिटी .भगवान शिव एक योगी जो सब कुछ है कि दुनिया में होता है और जीवन के मुख्य पहलू है की सूचना है.फिर भी एक महान शक्ति के साथ कैलाश पर्वत पर एक साधु के जीवन [2] हिंदू धर्म के शैव परंपरा में शिव सुप्रीम भगवान के रूप में देखा जाता है. Smarta परंपरा में, वह परमेश्वर के पांच प्राथमिक रूपों. [3] हिंदू धर्म के अनुयायी जो शिव पर उनकी पूजा ध्यान Shaivites या Shaivas (संस्कृत Śaiva) कहा जाता है. [4] Vaisnava परंपराओं के साथ शैव, कि रूप में माना जाता है विष्णु और sakta परंपराओं है कि देवी शक्ति पर ध्यान केंद्रित पर ध्यान केंद्रित करने के लिए, हिंदू धर्म में सबसे प्रभावशाली मूल्यवर्ग के एक है. [3]भगवान शिव आम तौर पर सार रूप में शिव लिंग की पूजा की जाती है. चित्र में, वह एक सुंदर जवान आदमी [6] गहरे ध्यान में डूब या Apasmara, अज्ञान के दानव पर तांडव नटराज की अपनी अभिव्यक्ति में नृत्य के यहोवा नृत्य, अच्छाई, विनम्रता, और हर [5] के रूप में प्रतिनिधित्व किया है अच्छी गुणवत्ता एक मानव होना चाहिए. यह है ने कहा है कि वह मृत्यु पर अपने अधिकार की वजह से एक अनन्त युवाओं की तरह दिखता है, पुनर्जन्म और अमरता. उन्होंने यह भी गणेश और मुरुगन (कार्तिकेय) का पिता है.सामग्री [छुपाने के]1 व्युत्पत्ति और अन्य नाम2 ऐतिहासिक विकास2.1 पशुपति मुहर2.2 रुद्र2.3 वैदिक देवताओं के साथ पहचान2.3.1 अग्नि2.3.2 इंद्र3 शैव4 विशेषताएँ5 फॉर्म्स और चित्रण5.1 विनाशक बनाम परोपकारीतपस्वी 5.2 बनाम गृहस्थ5.3 नटराज5.4 Dakshinamurthy5.5 Ardhanarishvara5.6 Tripurantaka5.7 लिंगम5.8 अवतार6 पाँच मंत्र7 विष्णु से संबंध8 महा शिवरात्री9 मंदिर9.1 ज्योतिर्लिंग मंदिरों9.2 अभिव्यक्तियों9.3 Panchaaraama मंदिरों9.4 सभा मंदिरों9.5 भारत में अन्य प्रसिद्ध मंदिरोंअन्य देशों में 9.6 प्रसिद्ध मंदिरों10 इन्हें भी देखें11 नोट्स12 सन्दर्भ13 बाहरी लिंक[संपादित करें] व्युत्पत्ति और अन्य नाम


दिल्ली में शिव की एक मूर्ति.संस्कृत शब्द शिव (देवनागरी: शिव, शिव,) एक विशेषण है जिसका अर्थ है "शुभ, तरह, अनुग्रह" [7] [8] के रूप में एक उचित नाम है यह "शुभ" एक, रुद्र के लिए एक नाम के रूप में इस्तेमाल किया [8 का मतलब है. सरल अंग्रेजी लिप्यंतरण में] यह या तो शिव या शिव के रूप में लिखा है. विशेषण शिव, जिसका अर्थ है "शुभ", नहीं विशेष रूप से रुद्र के एक गुणवाचक विशेषण के रूप में प्रयोग किया जाता है, लेकिन कई अन्य वैदिक देवताओं की. [9]संस्कृत शब्द śaiva मतलब है "भगवान शिव से संबंधित", और दोनों हिंदू धर्म के प्रमुख संप्रदायों के लिए और उस संप्रदाय के एक सदस्य के लिए इस शब्द का संस्कृत नाम है. [10] यह एक विशेषण के रूप में प्रयोग किया जाता है कुछ मान्यताओं विशेषताएँ शैव जैसे और प्रथाओं,. [11]"शुद्ध एक", या "जो एक के तीन Gunas से प्रभावित नहीं है: आदि शंकर, नाम शिव की अपनी व्याख्या में, शिव विष्णु sahasranama, विष्णु के हजार नाम के 27 और 600 नाम कई अर्थ है व्याख्या . Prakrti "या" (Sattva, राजाओं और तमस) जो उनके नाम का बहुत बातचीत करके सबको शुद्ध "[12] स्वामी चिन्मयानन्द, विष्णु sahasranama के अपने अनुवाद में है कि कविता पर आगे बताते हैं: शिव का अर्थ है" एक [13] जो सदा शुद्ध "या" एक जो राजाओं और तमस के दोष के किसी भी संदूषण कभी नहीं हो सकता है. "शिव हिंदू भगवान जो कोई Aadi या अनंत कोई जन्म / मृत्यु यानी के रूप में माना जाता है.शैव के प्राथमिक देवता के रूप में शिव की भूमिका अपने epithets में परिलक्षित होता है महादेव ("ग्रेट भगवान", महा = ग्रेट + देवा = परमेश्वर), [14] [15] Maheśhvara ("ग्रेट यहोवा"; महा = ग्रेट + īśhvara प्रभु =) [16] [17] और Parameśhvara ("सुप्रीम यहोवा"). [18]शिव Sahasranama, भक्ति भजन (stotras) के कम से कम आठ विभिन्न संस्करणों शिव के कई नामों की सूची रहे हैं. [19] 13 पुस्तिका में प्रदर्शित होने महाभारत के संस्करण (Anuśāsanaparvan) इस परंपरा के कर्नेल माना जाता है. [20] शिव Dasha (10,000 नाम) Sahasranamas Mahanyasa में पाए जाते हैं. श्री Rudram Chamakam, भी Śatarudriya रूप में जाना जाता है, शिव को भक्ति भजन उसे कई नामों से जयजयकार है. [21] [22][संपादित करें] ऐतिहासिक विकास
प्रारंभिक इतिहास के लिए, रुद्र देखें.शिव की पूजा एक परंपरा हिंदू अखिल, भारत, नेपाल और श्रीलंका के सभी भर में व्यापक रूप से अभ्यास. [23] [24] कुछ इतिहासकारों का मानना ​​है कि के रूप में हम उसे पता है कि शिव का आंकड़ा आज समय के साथ बनाया गया था, के साथ है कई क्षेत्रीय संप्रदायों के विचारों को एक एकल संख्या में समामेलित किया जा रहा है [24] कैसे एक समग्र देवता के रूप में शिव जुटे के व्यक्तित्व को अच्छी तरह से नहीं प्रलेखित है [25] एक्सल Michaels निम्नानुसार शैव के समग्र प्रकृति बताते हैं.:Vişņu तरह, शिव भी है एक उच्च देवता, जो theistic प्रवृत्तियों और संप्रदायों के एक संग्रह करने के लिए उसका नाम देता है: Śaivism. Vaişņavism की तरह, शब्द भी एकता है जो धार्मिक या दार्शनिक और गूढ़ सिद्धांत में व्यवहार में स्पष्ट रूप से नहीं भी पाया जा सकता का तात्पर्य. इसके अलावा, अभ्यास और सिद्धांत अलग रखा जाना चाहिए. [26]
आत्मसात का एक उदाहरण महाराष्ट्र में जगह ले ली है, जहां एक क्षेत्रीय Khandoba नाम देवता कृषि और herding जातियों के संरक्षक देवता है. [27] महाराष्ट्र में Khandoba की पूजा के अग्रणी केन्द्र जेजुरी में है. [28] Khandoba एक के रूप में आत्मसात है के रूप में खुद शिव, [29] जो मामले में वह एक लिंग के रूप में पूजा की जाती है [27] [30] Khandoba विभिन्न संघों सूर्या [27] और Karttikeya. [31] के साथ एक पहचान भी शामिलपशुपति मुहर [संपादित करें]

मोहनजोदड़ो में खोज सील एक बैठा जानवर, संभवतः शिव, पशुपति से घिरा आंकड़ा दिखाता हैमोहन - DARO की खुदाई के दौरान की खोज की मुहर "आद्य शिव आंकड़ा" के एक प्रतिनिधित्व के रूप में संभव में ध्यान आकर्षित किया है [32] यह पशुपति (पशु जैसे प्राणियों के भगवान) [33] मुहर बैठा आंकड़ा दिखाता है, संभवतः महालिंगी. , जानवरों से घिरा हुआ [34] सर जॉन मार्शल और दूसरों ने दावा किया है कि यह आंकड़ा शिव का एक प्रोटोटाइप है और तीन बाहर घुटनों और पैरों के साथ एक "योग आसन" में बैठा चेहरों में शामिल हो गए के रूप में यह आंकड़ा वर्णित है. हालांकि, इस दावे आलोचकों के अपने हिस्से के बिना, गेविन [32] [35] और जॉन Keay के रूप में उन्हें निराधार निस्र्पक. [36] बाढ़ की तरह कुछ शिक्षाविदों के साथ नहीं है[संपादित करें] रुद्रमुख्य लेख: रुद्र

तीन अध्यक्षता शिव, गांधार, 2 शताब्दी ई.शिव के रूप में हम उसे जानते हैं कि आज वैदिक देवता रुद्र के साथ कई सुविधाओं के शेयरों, [37] और शिव और रुद्र दोनों हिंदू परंपराओं का एक संख्या में एक ही व्यक्तित्व के रूप में देखा जाता है. रुद्र, गर्जन तूफान के देवता, आम तौर पर अनुसार तत्व वह एक भयंकर, विनाशकारी देवता के रूप में प्रतिनिधित्व करता है के साथ चित्रित किया है.हिंदू धर्म के सबसे पुराने जीवित पाठ ऋग्वेद, जो 1700 और 1100 ई.पू. के बीच भाषाई और भाषाविज्ञान - संबंधी सबूत के आधार पर दिनांकित है. [38] एक देवता नाम रुद्र ऋग्वेद में उल्लेख किया है. नाम रुद्र अभी भी शिव के लिए एक नाम के रूप में प्रयोग किया जाता है. 2.33 आर.वी. में, वह, तूफान देवताओं के एक समूह "रुद्र के पिता" के रूप में वर्णित है [39] इसके अलावा, Rudram, एक हिंदू धर्म के सबसे पवित्र भजन रिग में दोनों और Yajur वेद पाया और को संबोधित रुद्र, उसे कई उदाहरणों में शिव के रूप में invokes, लेकिन अवधि शिव इंद्र मित्रा, और अग्नि के कई बार के लिए एक विशेषण के रूप में प्रयोग किया जाता है.बड़े भगवान रुद्र के साथ शिव की पहचान सार्वभौमिक स्वीकार नहीं किया है के रूप में एक्सल माइकल्स बताते हैं:रुद्र "आर्चर" (संस्कृत: सर्व) कहा जाता है, [40] और तीर रुद्र का एक अनिवार्य विशेषता है [41] यह नाम शिव Sahasranama में प्रकट होता है, और आर के शर्मा नोट है कि यह शिव का एक नाम के रूप में प्रयोग किया जाता है. अक्सर बाद में भाषाओं में [42] शब्द संस्कृत śarv, जड़, जिसका अर्थ है "घायल" या "मार", [43] और "शर्मा ने अपने नाम सर्व की व्याख्यात्मक अनुवाद में के रूप में है कि सामान्य अर्थों का उपयोग करता है से व्युत्पन्न है जो अंधेरे की ताकतों को मार कर सकते हैं ". [42] नाम Dhanvin बोमन (" ") [44] और Bāṇahasta (" आर्चर ", सचमुच" अपने हाथ में तीर के साथ सशस्त्र ") [44] [45] भी उल्लेख तीरंदाजी.वैदिक देवताओं के साथ पहचान [संपादित करें]सब देवताओं का मंदिर में एक प्रमुख स्थान में शिव को जन्म उसकी पहचान के द्वारा अग्नि, इंद्र, प्रजापति, वायु, और दूसरों सहित वैदिक देवताओं के एक मेजबान, के साथ मदद की थी. [46][संपादित करें] अग्निरुद्र और अग्नि एक करीबी रिश्ता है. [47] [48] वैदिक साहित्य में अग्नि और रुद्र के बीच पहचान रुद्र - शिव के रूप में बाद में चरित्र में रुद्र के क्रमिक विकास की प्रक्रिया में एक महत्वपूर्ण कारक था. [49] की पहचान रुद्र के साथ अग्नि Nirukta, व्युत्पत्ति, जो कहते हैं, "अग्नि रुद्र भी कहा जाता है" [50] दो देवताओं के बीच interconnections के जटिल कर रहे हैं पर एक महत्वपूर्ण प्रारंभिक पाठ में स्पष्ट रूप से उल्लेख किया है, और स्टेला Kramrisch के अनुसार:रुद्र - शिव की आग मिथक आग की पूरी सरगम ​​पर खेलता है, अपने सभी योग्यता और चरणों मूल्य अग्निकाण्ड से रोशनी करने के लिए. [51]
Śatarudrīa में रुद्र के कुछ epithets, ("के रूप में लौ की सुनहरी लाल रंग") Sasipañjara और Tivaṣīmati ("उज्ज्वल ज्वलंत") के रूप में, दो देवताओं की एक fusing सुझाव है [52] अग्नि एक बैल कहा जाता है. [53] और भगवान शिव के रूप में एक बैल के पास अपने वाहन, नंदी. अग्नि, जो कभी कभी एक बैल के रूप में विशेषता है सींग का उल्लेख कर रहे हैं. [54] [55] मध्ययुगीन मूर्तिकला में, दोनों अग्नि और शिव के रूप भैरव के रूप में जाना जाता है एक विशेष सुविधा के रूप में बाल ज्वलंत है. [56][संपादित करें] इंद्रएक सिद्धांत के अनुसार, पौराणिक शिव वैदिक इंद्र का एक निरंतरता है [57] वह अपनी परिकल्पना के लिए कई कारणों से देता है. दोनों शिव और इंद्र सोमा के लिए एक प्यास होने के लिए जाना जाता है.दोनों पहाड़ों, नदियों, पुरुष प्रजनन क्षमता, निर्दयता, निर्भयता, युद्ध, स्थापित संस्कृति के अपराध, औम ध्वनि, सुप्रीम स्व के साथ जुड़े रहे हैं. ऋग्वेद में शब्द शिव इंद्र के लिए उल्लेख किया है. (2.20.3, [58] 6.45.17, [59] [60] और 8.93.3 [61]) शिव की तरह इंद्र, एक बैल बनने की कोशिश की है. [62] [63] ऋग्वेद में रुद्र, Maruts का पिता है, लेकिन वह अपने जंगी के साथ कभी नहीं जुड़ा हुआ है के रूप में इंद्र है कारनामे. [64]